[Anika-G]

Когда я вижу что-то подобное, я обожаю древнерусское искусство.

Вообще этот образ из моих любимых. Когда пишут кого-то из святых никогда не получается настолько глубокого образа. Каждая деталь всегда продумана. Мне кажется, что подобные иконы выражают догмат о боговоплощении лучше слов.
Конечно, я люблю подревнее. Вот такое.

Или совсем древнее и совсем нерусское.

От последней иконы я в полном восторге. Это самая крутая икона на земле.

Грусть и печаль охватывает меня, когда я думаю о том, что мне надо дописать работу про Шестоднев. Но она не сравнится с тоской по Борисову-Мусатову и его Водоему.

@темы: искусство, Я, Учеба

Comments

[Alier]

последняя икона действительно очень красива...самая лучшая ))
а вообще, иконопись я не люблю

[Anika-G]

Иконопись это все таки не совсем то же самое, что живопись. Так что она стремилась не к красоте, а к выражению догматов. Поэтому наслаждаться ей как искусством просто невозможно. Мне она начала нравиться только тогда, когда я стала понимать почему это рисуется именно так, а не иначе. А до этого я залы с иконами всегда игнорировала. Ну скука же, один и тот же сюжет на побитых жизнью досках.

[{DramaQueen}]

Anika-G, а последняя чья?

[Alier]

Anika-G, не, я читала, что лики святых не должны быть точно и детально прорисованы.. потому что это и не совсем люди..как-то так..
но все равно не нравятся мне иконы хотя в некоторых храмах они бывают потрясающе красивыми

[Anika-G]

{DramaQueen}, Это синайская икона 6 века, константинопольская школа.

[{DramaQueen}]

Anika-G, ага, просто я не сведуща в подобных вопросах, но так и подумала, что из той стороны. да, очень отличается.